اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلي آبائِهِ في هذِهِ السّاعَهِ وَفي كُلِّ ساعَهٍ وَلِيّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَناصِراً وَ دَليلاًوَ عَيْناً حَتّي تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً     
 
 
 
ويژه نامه
 
يادمان استاد خسروشاهي رحمت الله عليه
يادمان استاد خسروشاهي رحمت الله عليه
 
  آرشيو مصاحبه -> تاريخي
مصاحبه شونده  :  استاد سيد هادي خسروشاهي
 در مورخه 12 تيرماه سال جاري در روزنامه جوان گفت و شنودي با آقاي صادق زيباكلام درباره سالگرد حمله آمريكا به هواپيماي مسافربري ايراني منتشر شد كه نكاتي درباره وقايع روز 28 مرداد 1332 و نقش و وضعيت نيروهاي مذهبي و ملي را در خود داشت. از آنجا كه نكات مطروحه توسط وي جاي نقد و تأملي جدي دارد، در اين باره با انديشمند و پژوهشگر ارجمند، حضرت آيت‌الله سيد هادي خسروشاهي گفت و شنودي انجام داده‌ايم كه نتيجه آن در پي مي‌آيد...
مصاحبه شونده  :  استاد سيدهادي خسروشاهي
 اينكه دوستان فقط تهمت بزنند و همه گناهان را به گردن آيت الله كاشاني بياندازند، مشكلي حل نمي‌شود و حقايق تاريخ هم روشن نمي‌گردد. بعضي‌ها مي‌گويند چرا آيت الله كاشاني اعلاميه صادر نكرد؟ و فتواي قيام نداد؟ ولي پاسخ نمي‌دهند كه چرا آيت الله كاشاني كه به قول خود از «حيّض انتفاع افتاده بود؟» اينطوري شد؟ چه كساني او را جاسوس انگليس ناميدند؟ و چه كساني آبرو و حيثيت يك شخصيتي را بردند كه در عراق، مسلحانه عليه استعمار و سلطه انگليس جنگيده و محكوم به اعدام شده بود، و او را خانه نشين كردند؟...
مصاحبه شونده  :  استاد سيدهادي خسروشاهي
 حجت الاسلام والمسلمين سيد هادي خسروشاهي كه در سال‌هاي پس از انقلاب، مسووليت‌هاي مختلف ديپلماتيك از سفارت ايران در واتيكان تا رييس نمايندگي ايران در مصر را در كارنامه دارد، از جمله اين روحانيون مبارز پيش از انقلاب به شمار مي‌رود. وي در گفت‌وگو با «شرق» از دودهه فعاليت خود پيش از انقلاب، روايتي ارايه كرد كه در ادامه مي‌آيد...
مصاحبه شونده  :  استاد سيدهادي خسروشاهي
 بايد اشاره كرد كه همواره انديشه سياسي ايشان در حال تحول و تحولات مبارزاتي شان در تكامل بود. ايشان در سال 1331 رساله «بازي جوانان با سياست» را نوشته و از دخالت دانشجويان در مبارزات سياسي اظهار نگراني كرده بود! اما بعدها توسط همين دانشجويان، حركت سياسي خود را آغاز و ادامه داد... يا در سال 1340 «اسلام مكتب مبارز و مولد» را نوشت و در سال 1341 رساله «مبارزات مذهبي ـ مبارزات سياسي» و سپس «مرز ميان دين و سياست» را منتشر ساخت...
مصاحبه شونده  :  استاد سيدهادي خسروشاهي
 در دوران اشراف عام مرحوم علامه عسكري و اشراف و نظارت خاص آيت‌الله شيخ محمد مهدي آصفي بر امور حزب الدعوه، به ويژه پس از مرحله سركوب و آغاز دوران مبارزه مسلحانه عليه رژيم بعث صدام، مرحوم علامه عسكري با توجه به ارتباطات بسيار و اطلاع از توطئه‌ها و اجرائات غيراسلامي كه در منطقه كردستان جريان داشت، دريك نامه رسمي، به عنوان كلي «حزب‌الدعوه الاسلاميه» خواستار اعزام نيروهاي مجاهد حزب، براي همكاري با مبارزان اصيل غيروابسته كرد گرديد...
مصاحبه شونده  :  استاد سيدهادي خسروشاهي
 در مكتوبي، آيت‌الله حكيم، همه نشرياتي را كه گروهي از فضلاي اهل علم به نام «جماعه العلماء في النجف الأشرف» منتشر مي‌كردند، در راستاي نشر تعاليم اسلامي و از مهم‌ترين وظايف شرعي دانسته‌اند...
 سيد مكاتيبي به زبان عربي در لندن چاپ كرده و براي علماي عتبات مي ‌فرستاد و در مدت كوتاهي توانست رابطه ميان دربار ناصر الدين شاه و حوزه‌ هاي علميه سامرا و كربلا و نجف را تيره كند. داستان انحصار دخانيت پس از مدتي كشمكش بالاخره به نفع سيد جمال الدين و موافق منظور او به پايان رسيد و فتواي مرحوم ميرزاي شيرازي كه بدون شك محصول تمهيد مقدمات سياسي سيد بود، شاه و امين السلطان را در مقابل هيئت روحاني عتبات و تهران مغلوب ساخت و در ضمن ميزان نفوذ علماء و تأير دخالت مستقيم آنها در امور مملكتي...
مصاحبه شونده  :  استاد سيدهادي خسروشاهي
 حسينيه ارشاد هيچ وقت پايگاهي براي نهضت آزادي و يا نيروهاي ملي ـ مذهبي نگرديد و تشكيل چند مجلس ترحيم و يا برگزاري برنامه هاي بي روح مذهبي، توسط افراد را نمي توان به «پايگاه» شدن تعبير كرد، به ويژه كه مديريت حسينيه ارشاد ـ يعني آقاي ميناچي ـ اصولا با نهضت آزادي روابط خوبي نداشت و با آن همكاري نمي كرد و به دلايلي، از جمله اختلاف با آقاي دكتر ابراهيم يزدي، دبير كل نهضت آزادي، از آن سازمان دور بود و خود را هميشه كنار مي كشيد...
مصاحبه شونده  :  استاد سيدهادي خسروشاهي
 حكام و پادشاهان در مصر، ايران، عثماني و جاهاي ديگر، همواره سعي مي كردند از موقعيت اجتماعي ممتاز سيد حسيني در بلاد مشرق زمين، به نفع خودشان استفاده كنند و به همين دليل از سيد دعوت مي كردند. ولي تماس سيد با علما و مردم با نقشه حكام و سلاطين هماهنگ نبود؛ لذا چندي نمي گذشت كه سيد مغضوب مي شد و از آن كشور اخراج و تبعيد مي گرديد. البته تماس سيد با اين ها هم در راستاي تحقق اهداف عالي وي در اصلاح جامعه بود كه اغلب در دراز مدت با موفقيت همراه بود...
مصاحبه شونده  :  استاد سيد هادي خسروشاهي
 نقش و تأثير سيد جمال الدين واعظ در نهضت مشروطيت را مي توان از واكنش رژيم استبداد و مزدوران آن به طور واضح دريافت. اگر سيد نقش سازنده اي نداشت، هميشه در حال تبعيد و زنداني و آوارگي نبود و مي توانست در گوشه اي و مسجدي به مسئله گوئي بپردازد و زندگي به ظاهر آرامي داشته باشد...
 <<  <  1  2  3  4  5  >  >>  
Powered By vwideas.com